MENSAJE DEL SANTO PADRE FRANCISCO PARA LA CUARESMA 2014

Se hizo pobre para enriquecernos con su pobreza
 (cfr. 2 Cor 8, 9)

Mensaje del Santo Padre para la Cuaresma 2014

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Videos - La respuesta de los Camaristas: "Bélgica aprueba ley de eutanasia infantil"

La cultura del descarte Por Jorge Nicolás Lafferriere www.centrodebioetica.org                                                        17 de febrero de 2014  El 13 de febrero de 2014 la Cámara de Representantes de Bélgica aprobó por 86 votos a favor, 44 en contra y 12 abstenciones el proyecto de ley que permite la eutanasia de personas menores de edad. El proyecto debe ser firmado por el rey Felipe para convertirse formalmente en ley. En Bélgica, la eutanasia está legalizada por ley del 28 de mayo de 2002. La reforma que ahora se aprobó modifica diversos artículos de dicha ley para incorporar a las personas menores de edad. Personas incluidas: con la nueva ley se modifica el inciso 1 del artículo 3 de la ley de eutanasia de 2002 para incluir entre quienes pueden pedir la eutanasia al "menor dotado de capacidad de discernimiento", que "se encuentre en una situación médica sin esperanza, padezca sufrimiento físico constante e insoportable que no puede ser aliviado y que ocasione la muerte en corto plazo, y que resulte de una enfermedad accidental o patológica grave e incurable". Las personas menores de edad son excluidas expresamente del inciso 4 del artículo 3 de la ley que contempla el caso de eutanasia pedida en situaciones en que se prevea que la muerte no ocurrirá en el corto plazo. Consulta psiquiátrica o psicológica previa: se modifica el inciso 2 del artículo 3 de la ley de eutanasia que regula los requisitos que debe cumplir el médico para realizar la eutanasia y, en el caso de los menores de edad, se incorpora el deber de consultar a un psiquiatra o psicólogo en forma previa, explicándole los motivos de la consulta. El consultado debe revisar los registros médicos, examinar al paciente menor, asegurar que tiene discernimiento y dejar constancia por escrito. El médico tratante debe informar al menor y a sus representantes legales el resultado de esta consulta. También se inserta la obligación legal de informarle al paciente de la posibilidad de un acompañamiento psicológico. Consentimiento de los representantes legales: en la misma modificación del inciso 2 del artículo 3 de la ley de eutanasia, se dispone que "el médico debe hablar con los representantes legales del menor, proporcionando todos los datos exigidos por la ley (art. 3.2.1) y asegurarse que prestan su acuerdo a la petición del paciente menor de edad". Este consentimiento se tiene que registrar por escrito (reforma del artículo 3 inciso 4). El acto de eutanasia: para comprender la gravedad de esta ley, hay que tener en cuenta que según el artículo 2 de la ley del 28 de mayo de 2002, se entiende por el "acto de eutanasia" "el acto realizado por un tercero que termina intencionalmente con la vida de una persona, a petición de este último". Es decir, no se trata de una renuncia al encarnizamiento terapéutica, sino un acto de matar a otra persona, con permiso legal. La eutanasia a pedido: el artículo 3 de la ley de 2002 contempla la eutanasia a pedido con las siguientes condiciones: ·  que el paciente se encuentre consciente al momento del pedido; ·  que formule el pedido de eutanasia de manera escrita, voluntaria, reflexionada y repetida, sin presiones externas; ·  que el paciente se encuentre en una situación médica sin esperanza; ·  que el sufrimiento físico y/o físico sea constante, insoportable y que no pueda ser tranquilizado; ·  que el estado del paciente se deba a una enfermedad accidental o patología grave e incurable. Información que debe brindar el médico: según la ley de 2002, el médico no está obligado a realizar la eutanasia y corresponde al paciente encontrar un médico que acepte su pedido. En tal caso, el médico tiene el deber, antes de realizar la eutanasia, de informar: ·  el estado de salud y las esperanzas de vida ·  analizar con el paciente todas las posibilidades terapéuticas posibles y llegar a la convicción con el paciente de que ninguna otra solución razonable hay a su situación; ·  asegurarse de la persistencia del sufrimiento y de su voluntad de ponerle fin; ·  consultar con otro médico sobre el carácter grave e incurable de la enfermedad e informarlo al paciente; ·  hablar con su familia si el paciente lo desea y en su caso, hablar de la eutanasia con el equipo de salud que atiende regularmente al paciente; ·  asegurarse que el paciente tuvo ocasión de hablar con las personas con las que él quería encontrarse; ·  si la muerte no se produciría en el corto plazo, consultar un segundo médico sobre el carácter constante, insoportable e imposible de mitigar del sufrimiento y sobre el carácter reflexionado, voluntario y sostenido en el tiempo del pedido de eutanasia (en este caso la eutanasia de menores de edad no estaría permitida); ·  dejar pasar un mes entre la demanda escrita de eutanasia del paciente y el acto de eutanasia; ·  llevar registro médico del acto. Para evaluar y controlar la aplicación de la ley existe una Comisión de control y evaluación de la eutanasia. Eutanasia y cultura del descarte: la eutanasia es ciertamente uno de los temas bioéticos de mayor debate cultural y jurídico. El misterio del sufrimiento y la muerte conmueven y, cuando se eclipsa el sentido profundo de la vida y no hay una esperanza firme, se presenta como muy tentadora la posibilidad de dar un fin anticipado a la vida. Ese acto de poner fin a la vida de forma deliberada constituye en sí mismo un exceso que violenta el derecho a la vida. La vida humana es un bien indisponible jurídicamente. Una sociedad que admite que se le quite la vida a algunas personas, aun cuando se trate de situaciones límites, es una sociedad que introduce en su interior dinamismos radicales de exclusión y muerte. Matar nunca es solución. Por otro lado, hoy los cuidados paliativos se extienden como una respuesta ética y jurídicamente responsable y humanitaria que ayudan a sobrellevar las situaciones de gran sufrimiento. En la ley de eutanasia de Bélgica no se trata de una renuncia a tratamientos desproporcionados cuando la muerte es inminente e inevitable, lo que se conoce como encarnizamiento terapéutico. La ley de eutanasia es lisa y llanamente una autorización para que el médico realice los actos que le quitan la vida al paciente. Es una profunda contradicción con la medicina misma, en un acto que jamás puede considerarse como médico. La experiencia de la eutanasia en Holanda y Bélgica desde su legalización demuestra que las exigencias pretendidamente rigurosas de la ley escrita, en la práctica se van mitigando y relajando, de modo que la eutanasia se extiende como solución a personas inconscientes, personas que no están en situación terminal, o bien incluso a los niños. Justamente esta situación es la que ahora enfrenta Bélgica: aplicar la eutanasia a niños, por su pedido y con el consentimiento de los padres. Es una dramática decisión que introduce un perverso mecanismo de descarte de quienes son menos útiles a los ojos del mundo. El parlamento belga quiere que los niños tengan en sus manos su vida o su muerte, una decisión dramática para cualquier ser humano, pero inconcebiblemente más dramática para un niño. En definitiva, es una gran claudicación del deber de buscar siempre el bien para el paciente y una indebida transferencia de la responsabilidad que compete a los padres, al médico y al Estado en cuidar la vida de los niños. Los niños, bajo la máscara de un mayor empoderamiento, terminan cargando solos su propia vida. Una sociedad inhumana los mira perplejos, y cómo no sabe qué hacer ante el drama del dolor, les transfiere sus responsabilidades y les obliga a tomar una decisión para la que nadie está capacitado, y mucho menos un niño. El tiempo dará cuenta de las graves consecuencias sociales de esta cultura de la muerte que se expande bajo el atractivo ropaje de la autonomía, pero que encierra el más radical individualismo. El derecho se convierte en mero legitimador de esta cultura del descarte y pierde su esencial dinamismo de justicia, ese dinamismo que lleva a buscar siempre dar a cada uno lo suyo. En este caso los niños se ven privados de lo suyo más básico, la vida.

El boletín del Centro de Bioética, Persona y Familia es un servicio gratuito que difunde información y análisis y que se puede reproducir o difundir sin previa autorización, con mención de la fuente y de los autores. Para suscribirse al boletín y a otros servicios: http://centrodebioetica.org/suscripcion-2/

Digamos NO a la EUTANASIA « La vida humana es sagrada porque desde su inicio comporta "la acción creadora de Dios" y permanece siempre en una especial relación con el Creador, su único fin. Sólo Dios es Señor de la vida desde su comienzo hasta su término: nadie, en ninguna circunstancia, puede atribuirse el derecho de

matar de modo directo a un ser humano inocente » La Sagrada Escritura impone al hombre el precepto « no matarás » como mandamiento divino (Ex 20, 13; Dt 5, 17).

(Fuente: Ioannes Paulus PP.II Evangelium vitae: Cap III)

Video: Niña canadiense suplica al Rey de Bélgica que vete la nueva ley de eutanasia

MADRID, 04 Feb. 14 / 01:35 pm (ACI/Europa Press).- Al tiempo que Bélgica se prepara para convertirse en el primer país del mundo que promulga una ley que permite la eutanasia en niños, Jessica Saba, de 4 años y residente en Lachine, Quebec, Canadá, ha pedido al Rey de Bélgica que rechace la firma de la legislación.

“Por el bien de los niños por favor no firme el Proyecto de Ley de la Eutanasia", suplicó Jessica en el video publicado el 2 de febrero.

Jessica nació en Montreal, Canadá, en mayo de 2009 con una malformación cardiaca severa: una válvula completamente bloqueada y un ventrículo poco desarrollado. Solo hubiera podido sobrevivir unas pocas horas o días sino llega a ser por una serie de intervenciones cardiacas realizadas en el Montreal's Children's Hospital.

A los seis días, su válvula ya estaba desbloqueada y de forma gradual su ventrículo poco formado comenzó a desarrollarse. Si Jessica hubiera nacido en un país en el que la eutanasia pediátrica estuviera permitida, podría haber sido una candidata para la eutanasia, siendo su historia muy diferente a la mostrada en el video http://www.youtube.com/channel/UC4di7uSDkRYsHx8UL38LHvA    

Millones de niños nacen cada año padeciendo malformaciones congénitas severas. Al igual que Jessica, muchos de ellos podrían ser candidatos para la eutanasia. Si la eutanasia se legaliza en Bélgica, existe un peligro de que el precedente pueda llevar a la extensión de la eutanasia pediátrica en todo el mundo.

Actualmente en Quebec, el gobierno está intentando aprobar su propia ley de la eutanasia, que es muy similar a la que se aprobó en Bélgica hace unos 10 años. La Quebec Human Rights Commission recomienda la ampliación de la eutanasia a los niños.

El doctor Paul Saba, psiquiatra de familia de Lachine, Quebec, y padre de Jessica, ha llevado a cabo una solicitud personal para el Rey de cara a que no firme la ley que amplía la eutanasia a los niños en Bélgica. Ha explicado que la eutanasia comenzó en Bélgica para las personas que padecían daño físico, y ahora se ha ampliado a todos los que sufren daño mental. Comenzó con los adultos y ahora se va a ampliar hasta los niños.

Además, argumentó que no hay necesidad de que nadie sufra al tener un excelente cuidado médico. Para todos los que están al final de la vida, un buen cuidado paliativo detendrá todo el sufrimiento físico. Los que indican que hay miembros de su familia que han sufrido al final de la vida no han recibido un buen cuidado paliativo.

La madre de Jessica, Marisa, comparte la lucha y la alegría de Jessica y advierte de que la ley de la eutanasia pediátrica podría llevar a los padres de niños enfermos o discapacitados "a abandonar demasiado pronto". Lo que los padres y los hijos necesitan es estar rodeados de amor y apoyo a la vida, no a la eutanasia.

Fotos del sábado 8 de Febrero: 5ª VIGILIA DE ORACIÓN POR LOS ENFERMOS, en el marco de la “JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO”

La vigilia se realizo en el salón de actos del Hospital Interzonal General de Agudos de la ciudad de Mar del Plata. 

Comenzó con la Misa de apertura a las 21hs., luego se expuso el SSMO. SACRAMENTO y se realizaron oraciones, meditaciones, momentos de adoración en silencio y se clausuró la misma con la Misa a las 8hs. del domingo.

                            

       

                                  COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL DE LA  SALUD

                                   PBRO. RICARDO L. DELORENZO

                                                                     DELEGADO EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA SALUD

Video: 11 de Febrero Nuestra Señora de Lourdes - Jornada Mundial del Enfermo - (Youtube)

11 de Febrero Nuestra Señora de Lourdes - Jornada Mundial del Enfermo

P. José de Jesús Aguilar Valdés  Subido el 11/02/2011

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  Formación   Licencia  Licencia de YouTube estándar

Cantemos a Nuestra Madre esta hermosa canción

(Hacer click en play)

 
Danos Madre tu Bendición

11 de Febrero: Jornada Mundial del Enfermo, “FIESTA DE NTRA. SRA. DE LOURDES” - Sábado 8 de Febrero 5ª VIGILIA DE ORACIÓN POR LOS ENFERMOS -

Autor: Elba Arias                                                           

La pastoral Diocesana de la Salud invita a todos aquellos que se sienten llamados

 a servir a Jesucristo en los enfermos, o involucrados con esta temática,

 a participar el próximo sábado 8 de Febrero de la  5ª VIGILIA DE ORACIÓN

 POR LOS ENFERMOS, en el marco de la “JORNADA MUNDIAL DEL ENFERMO”

 con motivo de la “FIESTA DE NTRA. SRA. DE LOURDES”.

Esta vigilia se realizará en el salón de actos del Hospital Interzonal General de Agudos de la ciudad de Mar del Plata. 

Comenzará con la Misa de apertura a las 21hs., luego se expondrá el SSMO. SACRAMENTO y se realizarán oraciones, meditaciones, momentos de adoración en silencio y se clausurará la misma con la Misa a las 8hs. del domingo.

(Llevar equipo de mate, café, té y galletitas; para combatir el sueño)

  

LUGAR: HOSPITAL INTERZONAL GENERAL DE AGUDOS DR. OSCAR ALLENDE

DÍA: SÁBADO 8 de FEBRERO

  HORA: 21 HS., SANTA MISA                     CLAUSURA: 8 HS. SANTA MISA

ENTRADA: PUERTA PRINCIPAL, PLANTA BAJA, SALÓN DE ACTOS, AL FONDO

                             COMISIÓN DIOCESANA DE PASTORAL DE LA  SALUD

PBRO. RICARDO L. DELORENZO

DELEGADO EPISCOPAL PARA LA PASTORAL DE LA SALUD

Día Mundial de lucha contra la Lepra

Se celebra hoy la Jornada Mundial de los enfermos de lepra. Esta enfermedad, aún estando en receso, lamentablemente afecta todavía a muchas personas en condiciones de grave miseria. Es importante mantener viva la solidaridad con estos hermanos y hermanas. A ellos aseguramos nuestra oración, y rezamos también por todos aquellos que les asisten y, en diferentes formas, se comprometen a derrotar esta enfermedad. 

Papa Francisco luego del rezo del Ángelus del 26-1-14

AytoSantanderTV

El último domingo de enero la Organización Mundial de la Salud recuerda que siete millones de personas sufren este mal en el mundo, y que sólo uno de cada tres enfermos tiene acceso al tratamiento.

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  Activismo y ONG    Licencia   Licencia estándar de YouTube

Día Mundial contra la Lepra

La Iglesia administra 567 centros de lepra en el mundo, según el último Anuario Estadístico de la Iglesia, 20 más que el año anterior. El desglose por continentes es el siguiente: en África 211, en América 65 (total), en Asia 281, en Europa 6 y en Oceanía 4.

Las naciones que albergan el mayor número de enfermos de lepra son: en África: Tanzania (32), República Democrática del Congo (26), Madagascar (26), Sudáfrica (23); en América del Norte: Estados Unidos (1); América central: México (10): en América Central-Caribe: Haití (3); en América del Sur: Brasil (22), Perú (6) Ecuador (5); en Asia: India (219), Vietnam (18) Indonesia (13); en Oceanía: Papúa Nueva Guinea (4); en Europa: Francia (2), Bélgica (1), España (1), Polonia (1), Italia (1).

El domingo, 26 de enero se celebra el 61º Día Mundial de la Lepra, instituida en 1954 por Raoul Follereau, escritor y periodista francés.

La Iglesia misionera cuenta con una larga tradición de servicio a los enfermos de lepra, a menudo abandonados incluso por sus propios familiares, y siempre les ha proporcionado, además de la atención médica y la asistencia espiritual, posibilidades prácticas de recuperación y reinserción en la sociedad. En muchos países se sigue sufriendo una grave discriminación en contra de estos enfermos, por este supuesto mal incurable y las mutilaciones terribles que provoca.

No falta el ejemplo de misioneros santos que han dedicado su vida a aliviar el sufrimiento de la lepra, como San Jozef Daamian De Veuster SSCC, universalmente conocido como el apóstol de los leprosos de Molokai, y santa Marianna Cope, OSF, que pasó 35 años en Molokai ayudando junto con otras hermanas en la obra del p. Daamian, o el beato Jan Beyzym, SI, quien llevó a cabo su ministerio entre los leprosos de Madagascar, o la Beata Madre Teresa de Calcuta, los Siervos de Dios Marcello Candia y Raoul Follereau. (SL) (Agencia Fides 25/01/2014)

http://www.revistaecclesia.com/dia-mundial-contra-la-lepra-la-iglesia-sirve-567-leproserias/

Papa Francisco: Audiencia General del 22 de Enero

Papa Francisco: Texto de la Audiencia General del 22 de enero

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Bioética: Tres hechos que marcaron el debate bioético en 2013 (Boletin Centro de Bioética)

Tres hechos que marcaron  el debate bioético en 2013                                                            Por Jorge Nicolás Lafferriere www.centrodebioetica.org                                                30 de diciembre de 2013 Termina el año 2013 y podemos decir que ha sido un año de intensos debates en ámbitos jurídicos en Argentina torno a la situación jurídica de la persona por nacer. Tres hechos marcan este debate: 1. La ley 26862 de técnicas de fecundación artificial El 5 de junio de 2013 el Congreso Argentina sancionó la ley de cobertura integral de las técnicas de fecundación artificial. La norma impulsa una legalización casi sin restricciones de las técnicas y su financiamiento por el sistema de salud, con una injusta cosificación del embrión humano contraria al ordenamiento jurídico vigente y serias objeciones en torno a dos puntos centrales, entre otros: a) La vulneración del derecho a la vida de los embriones humanos. b) La afectación del derecho a la identidad de los niños concebidos por estas técnicas con dación de gametos. Aquí recordamos las notas más significativas sobre el tema: Análisis de la ley de fecundación artificial en Argentina 50 preguntas que deja la ley de fecundación artificial Todas las notas sobre fecundación artificial 2. El proyecto de nuevo Código Civil El 28 de noviembre de 2013 el Senado de la Nación dio media sanción al nuevo Código Civil y Comercial. El tema fue eje central de análisis del Centro de Bioética, Persona y Familia desde el inicio del proceso de reforma. Aquí recordamos las notas más importantes que publicamos referidas al tema: La media sanción al Código Civil Análisis del dictamen del bloque oficialista sobre el nuevo proyecto de Código Civil    y Comercial Cosificación del ser humano en el proyecto de Código Civil Todas las notas sobre el proyecto de Código Civil 3. Las Jornadas Nacionales de Derecho Civil Como signo de esperanza, podemos recordar las conclusiones de las XIV Jornadas Nacionales de Derecho Civil que se realizaron en septiembre de 2013 en la Universidad de Buenos Aires y que fueron contundentes en reconocer: a) "Comienza la existencia de la persona humana desde la concepción, entendida como fecundación sea dentro o fuera del seno materno". b) "En el marco del derecho vigente en nuestro país, debe considerarse excluida la posibilidad de eliminar embriones humanos o su utilización con fines comerciales, industriales o de experimentación". c) "La doctrina del fallo “Artavia Murillo” dictado por la Corte Interamericana de Derechos Humanos no es vinculante para nuestro derecho". d) "Se propicia la reforma de la ley 26862 a fin de brindar protección adecuada a los embriones humanos". e) "Ante una eventual reforma del Código Civil se propicia en torno al comienzo de la existencia de la persona la redacción contenida en el punto I de las conclusiones de mayoría". f) "Debe incorporarse la prohibición legal expresa de los embriones como objeto de los contratos, en tanto repugna los principios que surgen del artículo 15 y concordantes de la Constitución Nacional, que excluye a la persona humana como objeto de un derecho subjetivo (unanimidad)" (Comisión nro. 4)

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MENSAJE URBI ET ORBI DEL SANTO PADRE FRANCISCO

 euronews (en español)   Publicado el 25/12/2013

MENSAJE URBI ET ORBI DEL SANTO PADRE FRANCISCO NAVIDAD 2013 Miércoles 25 de diciembre de 2013  Video «Gloria a Dios en el cielo, y en la tierra paz a los hombres que Dios ama » (Lc 2,14). Queridos hermanos y hermanas de Roma y del mundo entero, ¡buenos días y feliz Navidad! Hago mías las palabras del cántico de los ángeles, que se aparecieron a los pastores de Belén la noche de la Navidad. Un cántico que une cielo y tierra, elevando al cielo la alabanza y la gloria y saludando a la tierra de los hombres con el deseo de la paz. Les invito a todos a hacer suyo este cántico, que es el de cada hombre y mujer que vigila en la noche, que espera un mundo mejor, que se preocupa de los otros, intentado hacer humildemente su proprio deber. Gloria a Dios. A esto nos invita la Navidad en primer lugar: a dar gloria a Dios, porque es bueno, fiel, misericordioso. En este día mi deseo es que todos puedan conocer el verdadero rostro de Dios, el Padre que nos ha dado a Jesús. Me gustaría que todos pudieran sentir a Dios cerca, sentirse en su presencia, que lo amen, que lo adoren. Y que todos nosotros demos gloria a Dios, sobre todo, con la vida, con una vida entregada por amor a Él y a los hermanos. Paz a los hombres. La verdadera paz – como sabemos – no es un equilibrio de fuerzas opuestas. No es pura «fachada», que esconde luchas y divisiones. La paz es un compromiso cotidiano, y la paz es también  artesanal, que se logra contando con el don de Dios, con la gracia que nos ha dado en Jesucristo. Viendo al Niño en el Belén, niño de paz, pensemos en los niños que son las víctimas más vulnerables de las guerras, pero pensemos también en los ancianos, en las mujeres maltratadas, en los enfermos… ¡Las guerras destrozan tantas vidas y causan tanto sufrimiento! Demasiadas ha destrozado en los últimos tiempos el conflicto de Siria, generando odios y venganzas. Sigamos rezando al Señor para que el amado pueblo sirio se vea libre de más sufrimientos y las partes en conflicto pongan fin a la violencia y garanticen el acceso a la ayuda humanitaria. Hemos podido comprobar la fuerza de la oración. Y me alegra que hoy se unan a nuestra oración por la paz en Siria creyentes de diversas confesiones religiosas. No perdamos nunca la fuerza de la oración. La fuerza para decir a Dios: Señor, concede tu paz a Siria y al mundo entero. E invito también a los no creyentes a desear la paz, con su deseo, ese deseo que ensancha el corazón: todos unidos, con la oración o con el deseo. Pero todos, por la paz. Concede la paz, Niño, a la República Centroafricana, a menudo olvidada por los hombres. Pero tú, Señor, no te olvidas de nadie. Y quieres que reine la paz también en aquella tierra, atormentada por una espiral de violencia y de miseria, donde muchas personas carecen de techo, agua y alimento, sin lo mínimo indispensable para vivir. Que se afiance la concordia en Sudán del Sur, donde las tensiones actuales ya han provocado demasiadas víctimas y amenazan la pacífica convivencia de este joven Estado. Tú, Príncipe de la paz, convierte el corazón de los violentos, allá donde se encuentren, para que depongan las armas y emprendan el camino del diálogo. Vela por Nigeria, lacerada por continuas violencias que no respetan ni a los inocentes e indefensos. Bendice la tierra que elegiste para venir al mundo y haz que lleguen a feliz término las negociaciones de paz entre israelíes y palestinos. Sana las llagas de la querida tierra de Iraq, azotada todavía por frecuentes atentados. Tú, Señor de la vida, protege a cuantos sufren persecución a causa de tu nombre. Alienta y conforta a los desplazados y refugiados, especialmente en el Cuerno de África y en el este de la República Democrática del Congo. Haz que los emigrantes, que buscan una vida digna, encuentren acogida y ayuda. Que no asistamos de nuevo a tragedias como las que hemos visto este año, con los numerosos muertos en Lampedusa. Niño de Belén, toca el corazón de cuantos están involucrados en la trata de seres humanos, para que se den cuenta de la gravedad de este delito contra la humanidad. Dirige tu mirada sobre los niños secuestrados, heridos y asesinados en los conflictos armados, y sobre los que se ven obligados a convertirse en soldados, robándoles su infancia. Señor, del cielo y de la tierra, mira a nuestro planeta, que a menudo la codicia y el egoísmo de los hombres explota indiscriminadamente. Asiste y protege a cuantos son víctimas de los desastres naturales, sobre todo al querido pueblo filipino, gravemente afectado por el reciente tifón. Queridos hermanos y hermanas, en este mundo, en esta humanidad hoy ha nacido el Salvador, Cristo el Señor. No pasemos de largo ante el Niño de Belén. Dejemos que nuestro corazón se conmueva: no tengamos miedo de esto. No tengamos miedo de que nuestro corazón se conmueva. Tenemos necesidad de que nuestro corazón se conmueva. Dejémoslo que se inflame con la ternura de Dios; necesitamos sus caricias. Las caricias de Dios no producen heridas: las caricias de Dios nos dan paz y fuerza. Tenemos necesidad de sus caricias. El amor de Dios es grande; a Él la gloria por los siglos. Dios es nuestra paz: pidámosle que nos ayude a construirla cada día, en nuestra vida, en nuestras familias, en nuestras ciudades y naciones, en el mundo entero. Dejémonos conmover por la bondad de Dios. FELICITACIÓN NAVIDEÑA TRAS EL MENSAJE URBI ET ORBI A todos ustedes, queridos hermanos y hermanas, venidos de todas partes del mundo a esta Plaza, y a cuantos desde distintos países se unen a nosotros a través de los medios de comunicación social, les deseo Feliz Navidad. En este día, iluminado por la esperanza evangélica que proviene de la humilde gruta de Belén, pido para todos ustedes el don navideño de la alegría y de la paz: para los niños y los ancianos, para los jóvenes y las familias, para los pobres y marginados. Que Jesús, que vino a este mundo por nosotros, consuele a los que pasan por la prueba de la enfermedad y el sufrimiento y sostenga a los que se dedican al servicio de los hermanos más necesitados. ¡Feliz Navidad a todos!

Videos Canción: ¡Feliz Navidad! (Gloria tv - Ed. Verbo Divino)

¡Que Jesús renazca en nuestros corazones en esta Navidad!

Un abrazo para todos

Papa Francisco: Ángelus del Domingo 22 de Diciembre 2013

Palabras del Papa Francisco:

Sucedió al final del multitudinario Ángelus, el último antes de Navidad. Francisco advirtió la presencia de una gran pancarta, que rezaba: “Los pobres no pueden esperar”. “Leo escrito grande: ‘Los pobres no pueden esperar’, y es verdad. Esto me hace pensar que Jesús nació en un pesebre. No nació en una casa”. Y, ni corto ni perezoso, lanzó una petición: “Invito a todos, personas, entidades, autoridades, a hacer todo lo posible para que todas las familias del mundo puedan tener una casa digna“.

Y todos nos sentimos un poco más Navidad, recordando cómo el niño Dios, que nació en un pesebre, “tuvo que huir a Egipto para salvar la vida. Al final, volvió a su casa, a Nazaret”. Y todos los que seguíamos la audiencia papal pensamos, como Francisco, que “familia y casa, ahora y siempre, van unidas. Es muy difícil seguir adelante sin que la familia pueda habitar en una casa”.

Todo ello al término de una audiencia en la que el Papa volvió a colocar a San José, el “custodio” de la gran familia de Nazaret, en el centro del Misterio de la Navidad. “El sí de José muestra toda su grandeza de ánimo. Él tenía un proyecto de vida, pero Dios estaba preparando para él una misión muy grande”.

José fue “un hombre atento al mensaje de Dios. No se obstinó en seguir su propio proyecto, no permitió que nadie le envenenase el corazón”. José, el gran olvidado, que “era un hombre bueno, no odiaba, no permitió que nada le robase el ánimo. Hoy, el odio, la antipatía, el rencor se nos mete en el alma. No lo permitáis”. Por esta razón, dijo Francisco, San José se volvió “más libre y grande aún”. Libertad que, como afirmó el Papa Bergolio, “nos interpela” a todos y nos muestra el camino. De ahí que el Pontífice afirmara que nos disponemos entonces a celebrar la Navidad contemplando a María y a José: María, la mujer llena de gracia que tuvo el valor de encomendarse totalmente a la Palabra de Dios, y José, “el hombre fiel y justo”, que prefirió “creer al Señor en lugar de escuchar las voces de la duda y del orgullo humano”.